### 概要 自然主義的誤謬は、何かが自然であることからそれが善であると結論付ける論理的な誤りである。この概念に対する重要な批判は、20世紀初頭の英国の哲学者ジョージ・エドワード・ムーアによって提起された。ムーアは、自然主義的誤謬を倫理学における基本的な誤解として指摘し、自然と善を同一視することの問題点を明確にした。 ### ジョージ・エドワード・ムーアの主張 - **善の定義**：ムーアは、「善」という概念を単純な自然的性質として定義することはできないと主張した。彼によると、善は非自然的な性質であり、感覚的経験を通じて直接認識されるべきものである。 - **「自然主義的誤謬」の提示**：ムーアは、倫理学において「善」を自然的または経験的な性質で説明しようとする試みを批判し、「自然主義的誤謬」という用語を用いてこの誤りを指摘した。 - **「善」の分析不可能性**：ムーアは、「善」という概念は分析不可能であり、他の何かに還元することはできないと論じた。彼はこれを「善の直観主義」と呼び、善についての知識は直観によって得られるとした。 ### 問題点と批判 - **自然＝善の誤推論**：ムーアは、自然であることと善いことを同一視することの誤りを強調し、これが倫理的議論における混乱を招くと指摘した。 - **倫理的多様性への影響**：自然主義的誤謬に基づく思考は、異なる[[倫理観]]を持つ文化や個人の間の理解を妨げる可能性がある。 - **科学的根拠との混同**：自然なものが必ずしも善であるとする見解は、科学的事実と倫理的価値の区別を曖昧にする。 ### 対処法 - **批判的思考の適用**：ムーアの批判は、倫理的な議論において批判的思考を適用する重要性を示している。自然であることと善であることの関連を批判的に分析することが求められる。 - **倫理的議論の深化**：倫理的多様性を尊重し、自然主義的誤謬に陥ることなく、倫理的価値についての議論を展開する必要がある。 - **直観と論理のバランス**：ムーアが示したように、善についての理解は直観と論理的分析の両方を要する。善の概念を深く理解するためには、このバランスを見つけることが重要である。 ジョージ・エドワード・ムーアによる自然主義的誤謬の批判は、倫理学における重要な洞察を提供し、自然と善を同一視することの問題を明らかにした。この批判は、現代の倫理的議論においても引き続き関連性を持つ。 [[📖リーダーシップ進化論]] P28